马来西亚工业旅游系列

最新整理于2025年3月26日

吉兰丹火柴厂是由一名印度商人在1933年所创办，随着沙巴和太平的火柴厂相继停业而成为马来西亚唯一一座仍在生产火柴的火柴厂。只见三位员工一组：左边一人先检查外盒、再把品质过关的外盒放入凹槽中；右边一人则先检查内盒，把品质过关的内盒置入凹槽中，站在中间的人负责检查成品 ...



「要怎么知道有没有古早味？呃，你们是不是听过一个说法：『咖啡不可以放给他冷，会酸！』——可是以前的咖啡泡着放久了也不会酸的，泡一壶可以从早上喝到傍晚都不要紧，哈，那就是我所说的古早味，是由师傅炒咖啡的功力所决定 ... 」



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热门游记

[吉打Kedah/景点] 双溪大年东岳十殿城隍庙 半日游

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双溪大年东岳十殿城隍庙，是全马第一座供奉十殿城隍的神庙。建庙队伍成立于2016年，以陈锡南及郑国良为首，成功筹获超过500万令吉的初始建庙基金；东岳十殿城隍庙于2018年竣工，理事会善信于同年5月从中国安溪城隍庙奉请城隍爷香火回国，6月举办进庙和开幕仪式 [1][2][3][4]。 最初只建有地藏亭和东岳十殿城隍庙，后扩建无量祠、五百罗汉园和十二生肖园。供奉的神明有十殿城隍（十殿阎君）、玉封菩提四殿大官爷、大二爷伯、拿督公、普渡公、弥勒佛、地藏王菩萨和西方三圣。 目录 1  双溪大年东岳十殿城隍庙 Temple of City Deity Sungai Petani  1.1   无量祠西方三圣与五百罗汉园 The  Three Saints of the West  and Five Hundred Luohan  2 Aroi Dee 泰国冰淇淋 1  双溪大年东岳十殿城隍庙 Temple of City Deity Sungai Petani  2023年3月14日，星期二，晴。 早晨九时半，我随着亲友来到位于巴东德姆苏 (Padang Temusu) 的东岳十殿城隍庙。来到十殿城隍庙的路线相对简单，跟着谷歌地图指示能够顺利抵达目的地——从Exit 168 Sungai Petani (S) 出口离开南北大道，直走到 TF Value Mart 前的路口，转左进入一号公路。在见到 Toyota 维修中心后就得开始注意：入口在左侧一排店屋的尾端，被锌板屋围绕，较为隐蔽。 东岳十殿城隍庙 谷歌地图坐标： 5°35'23.7"N 100°28'17.1"E 沿着单行道直走，...
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亚罗士打唐人街区（Pekan Cina Alor Setar）半日游：或许一切终将成为回忆

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亚罗士打唐人街区（Pekan Cina），位于吉打河畔丹绒查理（Tanjung Chali），由五条街组成：海墘街、猪肉街、旧监狱街  /  福建街、打铁街和大街  /  唐人街，是亚罗士打华人最早的落脚之处，拥有至少150年的历史：19世纪60年代，吉打苏丹（苏丹阿末·塔祖丁沙三世）为发展吉打州经济，鼓励华人移居吉打州。从丹绒查理登陆的华人，就在当地定居并做起生意，形成唐人街区的初步规模。 丹绒查理位于吉打河支流汇合处，往西能直达吉打港口 / 瓜拉吉打（Kuala Kedah），往东或北上能进入其他内陆地区，因此丹绒查理在很久以前就成为旅客商人的歇脚处。在1735年苏丹莫哈末开辟亚罗士打之前，马来由街（Jalan Pekan Melayu）一带就已有马来人进行小买卖。 后来20世纪初英殖民时期，英殖民地政府的一系列经济政策鼓励槟榔屿（槟城旧称）的华人前来做生意，加上来自英国的舶来品充斥市场，马来商人无法与华裔商人竞争，逐渐退出马来由街。华裔商人掌控了马来由街的商业活动，经营布庄、盘碗店、洋服店、金饰店等生意 [1][2]。因此有些资料也会把马来由街纳入唐人街区，并称为「唐人街区和马来由街」。 唐人街区和马来由街地图（沿用旧街名） 2021年12月11日，星期六。 亲友约我一起去亚罗士打唐人街看壁画，顺道在唐人街走走，松弛一下因为疫情而紧绷的神经。我们在早上九点钟抵达亚罗士打，把车子停在吉打州立艺术馆对面的公共停车场。公共停车场旁就是一幅巨大的水果壁画，三层楼高，五彩缤纷，看着挺逼真的。 这栋建筑名为 Pekan Buah，建成于1965年，是亚罗士打买卖水果的中心。我在网上找不到中文译名，就姑且翻译成「水果镇」吧。壁画所在之处算是水果镇的「后花园」，我们通过一条干净的走道来到水果镇的「前院」。这时才注意到水果镇每层店铺的闸门都扫上鲜艳的色彩，十分出色，远看就像各色水果摆在一起，也像蛋糕店里整齐排着的马卡龙。 水果镇内停满罗里和轿车，工人正忙着下货，有的把装着西瓜的大篮筐拖下罗里，有的正推着和人同高的推车；耳边都是人们此起彼落的叫喊、匆忙的脚步声和重物落地的闷响。和四周相比，我们如此悠闲的步伐显得相当格格不入。 离开水果镇，途径一座回教堂，壁画艺术广场就在街道对面。 还未进入艺术广场，我们先沿着老店屋走到街角的壁画看看。此时亲友...
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[霹雳/景点] 怡保打扪 (Tambun) 半日游：柚子、佛塔和千年岩画

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说起怡保打扪 (Tambun)，一般指的是怡保东部的打扪市镇 (Pekan Tambun) 一带，主要以柚子园、温泉和水上乐园闻名；「Tambun」 一词在马来文中有「堆积」之意，多数资料称是因当地原住民形容「锡矿堆积」而得名 [1]。打扪最初的历史可追溯到1885年，彼时霹雳苏丹将乌鲁近打 (Ulu Kinta) 的一块地 (即如今的丽皇城 Bandar Baru Putra) 赐予 Tok Osman Panjang (或 Tok Norman) 开采锡矿，他听闻原住民对于锡矿的形容，因此将当地命名为 Tambun Hulu；后来采矿活动往南延申，直到 Tambun Tengah (如今的 Batu 5 Tambun, 怡保双威城对面) 和 Tambun Hilir (如今的打扪市镇，在此之前被称为 Kampung Rotan Segar) [2][3]。
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[吉打Kedah/景点] 布秧谷考古博物馆（Muzium Arkeologi Lembah Bujang）半日游：细看千年风雨的痕迹

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初稿发布于2022年10月06日 内容更新于2025年03月09日 布秧谷 (Lembah Bujang) 考古区，泛指吉打州日莱峰以南、姆达河以北，夹在南北大道和马六甲海峡之间的区域，另外还有吉打竹城的武吉楚拉斯(Bukit Choras)和大山脚的直落卓坤(Cherok Tokun)也被纳入其中， 占地约140平方英里（约400平方公里）[1][2][3]。 布秧 (Bujang) 一词来自梵文  Bhujangga ，意即巨蛇或巨龙，象征繁荣 [4][5][b1]。 根据资料描述的布秧谷考古区范围 直至2021年，考古学家在布秧谷考古区内发现了至少88座大小不一的陵庙 [6]、无数佛教与兴都教文物和公元前535年的双溪峇都古冶铁厂遗迹，证明这片广阔的区域里曾有一个古老文明存在——这个文明掌握成熟的冶铁技术，是繁荣一时的国际贸易中心，是商人和僧侣等待季候风转变的歇脚处，是佛教和印度教在东南亚最古老的据点。 这个古文明被学者称为 古吉打 (Kedah Tua) ，印度文献称之为 Kataha ，梵文为 Katahanagara 、淡米尔文 Kidaram/Kadaram （意即大锅）和 Kalagam （意即黑色）。阿拉伯文献中也称之为 Kalah/Kalah Bar 。中国唐代高僧义净法师（I-Ching）在七世纪所著的《南海寄归内法传》也曾以「羯荼国」称呼古吉打，后被学者译为 Chieh-cha 。古吉打文明从公元7世纪开始进入鼎盛时期，后成为室里佛逝 (Srivijaya) 的领地，在公元14世纪没落，经历马六甲王朝、亚齐、暹罗和英国殖民统治后成为现在的吉打州 [1][a1][a12]。 由于目前在布秧谷考古区内还没发现任何碑文类考古证据，因此只能凭着已出土的遗迹和文物推测古吉打文明的社会概况，还不能给出肯定的结论 [7]。为展示各类出土文物，布秧谷考古博物馆在1980年1月开馆，并由时任吉打苏丹端姑阿都...
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[吉打Kedah/景点] 吉打牛场稀果园与巴东伦武新村 (Kampung Baru Padang Lembu) 半日游

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  巴东伦武新村 (Kampung Baru Padang Lembu)，或称牛场，是吉打州内最大的新村。「牛场」这个名称源自当地一家养牛场。根据资料，这座养牛场是由瑞士公司雀巢所经营，早在日据时期之前就因治安问题而被废弃 [1]。新村成立于1950年代，是英殖民政府毕利斯计划的产物——为切断马共的情报与物资来源，分布在牛场四周的农民被逼迁入新村。当地居民以潮州人居多，从事农业，有节庆制作菜粿的习俗 [1][2][3]。 2023年2月28日，星期二，晴。 却说昨天下午，亲友偶然在面子书上读到一则新闻——说是在莪仑 (Gurun) 的巴东伦武新村里有一座葡萄园，从2月18日起开放给公众参观，开放时间为每天早上8时30分至下午5时，长达一个月；一个月后将会调整成周末才开放。新闻还附上图片：只见葡萄累累挂在空中，晶莹饱满。葡萄园稀有，靠近双溪大年的葡萄园更是少见！于是我和亲友达成共识：隔天立刻启程！ 早晨七时半，我们从双溪大年出发，走的是旧路（一号公路），四十分钟后抵达莪仑。由于亲友所推荐的 「 早点有你 」咖啡铺只在周末开门营业，因此我们就在咖啡铺两条街外的 88海鲜饮食中心吃早餐。 小贩 中心里 有三、四个档口，人 很多，几乎满座。 我和亲友各点了一盘炒粿条和云吞面。 炒粿条一盘RM5，有些咸，不过正好对我胃口；云吞面一盘 RM4，叉烧软嫩，面条普通 。 88海鲜饮食中心 谷歌地图坐标： 5°48'40.3"N 100°28'40.8"E ...
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