双溪大年东岳十殿城隍庙，是全马第一座供奉十殿城隍的神庙。建庙队伍成立于2016年，以陈锡南及郑国良为首，成功筹获超过500万令吉的初始建庙基金；东岳十殿城隍庙于2018年竣工，理事会善信于同年5月从中国安溪城隍庙奉请城隍爷香火回国，6月举办进庙和开幕仪式
[1][2][3][4]。
最初只建有地藏亭和东岳十殿城隍庙，后扩建无量祠、五百罗汉园和十二生肖园。供奉的神明有十殿城隍（十殿阎君）、玉封菩提四殿大官爷、大二爷伯、拿督公、普渡公、弥勒佛、地藏王菩萨和西方三圣。
目录
1 双溪大年东岳十殿城隍庙 Temple of City Deity Sungai Petani
2023年3月14日，星期二，晴。
早晨九时半，我随着亲友来到位于巴东德姆苏 (Padang Temusu)
的东岳十殿城隍庙。来到十殿城隍庙的路线相对简单，跟着谷歌地图指示能够顺利抵达目的地——从Exit
168 Sungai Petani (S) 出口离开南北大道，直走到 TF Value Mart
前的路口，转左进入一号公路。在见到 Toyota
维修中心后就得开始注意：入口在左侧一排店屋的尾端，被锌板屋围绕，较为隐蔽。
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| 东岳十殿城隍庙 谷歌地图坐标：5°35'23.7"N 100°28'17.1"E |
沿着单行道直走，会见到一座立有「人生一串」餐馆的绿色招牌；东岳十殿城隍庙就在餐馆后方，备有宽敞的停车场。
东岳十殿城隍庙开放时间为每天早上9时至傍晚7时。
见到东岳十殿城隍庙的第一眼，就被神庙屋顶上华丽精致的剪瓷雕和彩绘装饰所吸引——以龙、凤和麒麟等瑞兽和带有吉祥之意的图案故事作为装饰题材，加上五彩的雕梁画柱，可说是让人眼花缭乱。
天宫亭旁有一座与人同高的石碑，石碑上记载着十殿城隍庙的成立历史、庙中供奉的玉封大官爷和「七年一大愿」的故事 [21]：
玉封大官爷（四殿大爷伯化身
[5]）的香火，是弟子林桦钦于2003年从柔佛峇株巴辖威严坛请到老街场木屋区太子殿；乩童陳錫南在此创设威严坛。大二爷伯为当地善信解决许多疑难杂症，名气显赫。2009年，在众善信协助下于峇甲亚兰区小型工业厂设坛建庙，完成四殿大爷伯第一个心愿。
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| 天宫亭 |
四殿大爷伯心性疯癫亦慈悲，收留前来求助的孤魂、没把它们发落到地狱，因而触犯天庭条规，被罚囚禁修身诵经六个月；救人无数的善行，也获玉皇大帝封赐「玉封大官爷」，得法器「玉封大官爷令牌」。
2014年，玉封大官爷提出第二个大愿：建立全马唯一的东狱十殿城隍庙，让十殿城隍（十殿阎君）入主，守护城池（十殿阎君是阴曹地府的主宰，掌管不同的地狱，各居一殿，一般人较为熟悉的「阎罗王」是第五殿殿主）。2015年3月，威严坛弟子在巴东德姆苏
(Padang Temusu)
购地建庙；首先竣工的是高约18尺的地藏亭，于2015年举办开光仪式，而东狱十殿城隍庙则于2016年5月动土，18个月后竣工
[6][7]。
玉封大官爷的第二个大愿实现，因此受西方三圣召见，得赐「菩提」封号，自此也被喻为「玉封菩提四殿大官爷」
[7]。
从左侧的门步入玉封大官殿。只见殿内干净明亮，安奉玉封大官爷和大二爷伯（黑白无常）的神龛上有精致浮雕，彩绘和壁画布满四周墙面和屋梁；墙边站着数尊牛头马面和黑白无常等与人同高的站像。
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玉封大官殿 |
随着楼梯直走，来到更高的城隍殿——十殿城隍（阎王）像被安奉在大殿正中央的大神龛里，神龛上方是匾额「是夢覺關」，左右各站有一排神像，肃静庄严。在神龛正对面是一幅巨大的二十四孝图，图前立着一尊孝子爷石雕。此时接近天花板的花窗上来了两只麻雀，啾啾地叫，接着再从右侧花窗飞了出去。
当时不知拍照是否会触及任何鬼神禁忌，因此只在门口拍了一张照就把手机放入口袋，小心翼翼地从城隍庙右侧的门走了出来。
出于好奇，回家搜集关于「大二爷伯」的资料——大二爷伯，或称黑白无常、谢范将军，是帮助城隍爷办事的阴差，也是马来西亚盛行的阴神信仰。大爷伯（白无常）形象为身材高瘦，脸色苍白，吊眼、吐舌，手上持扇或令牌，带着一见发财的白色高帽；二爷伯（黑无常）形象则是身材较矮，狮鼻厚唇，左手持赏善罚恶火牌，头戴天下太平的低帽。相传谢范将军二人生前情同手足，相约在桥下见面，范无救（二爷）因坚守信用、坚持等在桥下而被洪水淹死，谢必安（大爷）得悉后痛不欲生，在桥墩上吊自尽。城隍爷（阎王爷）认为二人信义深重，追封二人为黑白无常，作为阴差。因此大爷形象口吐长舌，二爷形象面黑 [8][9]。
不同地方有不同的传说版本流传，比如吉隆坡人有「大爷伯（白无常）是财神爷，医病赐财」的说法，也有「大二爷伯其实是阴差职位名称」、「地府十殿每一殿都有各自的大二爷伯」和「谢范将军是大二爷伯的统领，会委任大二爷伯到阳间缉拿亡魂，亦驱鬼平妖、惩奸除恶、主持正义，或为信徒指点迷津」的说法 [8][10][11]。
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| 地藏亭 |
十殿城隍庙旁是一座高约18尺的地藏亭，安奉地藏王菩萨站像，建成日期比十殿城隍庙还早，于2015年农历九月初九举办开光仪式
[6][21]。在地藏亭左右两侧是四大天王（四位佛教护法天神），从左到右分别是西方广目天王、北方多闻天王、东方持国天王和南方增长天王。
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| 弥勒佛 |
往无量祠的方向走去时，发现城隍庙后方还有一座供奉普渡公的小庙。
普渡公，是对于大士爷的尊称。大士爷，或面燃大士，常见于中元普渡法会正中央，是农历七月管理阳间亡灵的鬼王，能令众鬼遵守秩序，不争不抢。大士爷神像或纸扎像多以佛教形象来塑造，即「顶生二角，青面獠牙，高大威武，头上有一尊观世音菩萨佛像」[12][13][14]。
关于大士爷的来历有两种说法：
一是来自道教说法：大士爷是太乙救苦天尊的化身，为阴间诸鬼的统帅，在地官大帝赦罪之月负责中元节监督亡魂享领人间香火的事宜 [15]；
二是来自佛经《佛说救拔熖口饿鬼陀罗尼经》：一位名叫「焰口」的饿鬼（鬼王）告知佛陀弟子阿难：「三天之后汝将堕饿鬼道；若能为饿鬼、婆罗门仙等各施一斛饮食，并为我供养三宝，让我脱离饿鬼之苦、得生天上，即可增长寿命，避免堕饿鬼道。」阿难于是求助于佛陀，佛陀传授陀罗尼施食法，包括向饿鬼布施食物的方法。
因此佛家有设立「面燃鬼王」牌位和举办放焰口法会等习俗。后有说法指出那位名叫「焰口」饿鬼就是观音大士（观世音菩萨）为教化饿鬼界众生而化成的鬼王相，故称大士爷
[13][15]。
安奉普渡公的庙宇屋顶上的双龙之间立有一尊菩萨站像，结合普渡公的来历去看，那尊站像应该就是观世音菩萨。
1.1 无量祠西方三圣与五百罗汉园
The Three Saints of the West and Five
Hundred Luohan
无量祠、西方三圣和五百罗汉园、十二药叉大将园以及拿督公庙，和十殿城隍庙隔着一片广阔的空地，在大热天前来参观或需持伞遮阳。
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红色屋顶的拿督公庙 |
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| 十二药叉大将园（十二生肖花园） |
十二药叉大将园是一座干净整齐的小花园，于2022年9月进行开光仪式，安置十二座药叉大将的石雕。每座石雕冠上都有动物头像，对应着十二生肖。根据庙方面子书介绍，十二药叉大将是佛教护法神，记载于《药师琉璃光如来本愿功德经》，每位大将领着七千药叉，守护修持药师法门的众生
[16]。
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| 石雕龙龟 |
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西方三圣和五百罗汉园平面图 |
「你看，那像不像一条龙？」踏入西方三圣和五百罗汉园时，亲友忽道。抬头一看，只见空中散着如丝的云，看起来真像一条龙。
有缘能见如此美丽的天空奇景，心生喜悦，实在不可思议。
五百罗汉石像或坐或立，整齐地排在西方三圣站像左右两侧的巨型石阶上。远处还能见到一尊佛手石雕。这些都是第二阶段建庙计划中所涵盖的范围（西方三圣无量祠及六千六百六十六个骨灰位、五百罗汉园和十二生肖园），于2021年1月进行打桩仪式，2022年12月举办开光法会。西方三圣站像下即是无量祠，分为四座：功德祠、福报祠、慈爱祠和积德祠，善信可捐款施位，安奉往生的贫困孤老的灵魂
[17][18][19]。
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| 五百罗汉像 |
西方三圣是西方极乐世界的佛菩萨：阿弥陀佛居中，代表无量光明、无量寿命；阿弥陀佛左侧手持宝瓶的是左胁侍观世音菩萨，代表大慈大悲、救苦救难；佛右侧则是手持莲花的右胁侍大势至菩萨，代表喜舍、乐善好施
[20]。
早上十时十分，阳光猛烈，西方三圣站像和佛手正好对着东方，朝着佛手走去得直面太阳。几乎睁不开眼睛，只能低头行走——走到佛手旁的时候意外发现佛手附近的土地有各色岩石，如深红、浅黄、橙和白，甚是漂亮；匆匆拍了几张照片，就准备打道回府。
2 Aroi Dee 泰国冰淇淋
离开东岳十殿城隍庙后，顺路来到位于Kawasan Perindustrian Ringan Saga 的
Aroi Dee 冰淇淋厂，同样是跟着谷歌地图就能抵达。
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Aroi Dee Malaysia Sdn Bhd 谷歌地图坐标：5°35'04.4"N 100°28'51.8"E |
Aroi Dee
以售卖泰国菜肴和椰子冰淇淋为主，我们没打算在这里吃午餐，只点了一支RM2
的椰子冰淇淋来尝尝。冰淇淋入口椰香浓郁，味道不可思议，至今时隔一个月后仍能记得那一刹那的惊喜和幸福感。
今天随亲友参观了全马第一座十殿城隍庙，第一次了解玉封大官爷、大二爷伯和十殿城隍爷的信仰，也感受到佛菩萨普渡众生的慈悲。所谓地狱，如此恐怖，如此骇人，原意是在警醒人们勤力行善，阻遏恶行；因此借由相信地狱的存在来提醒自己要时时保持一颗善良的心，何尝不是一种修行呢。
-完-
参考资料
[21] 抄录自 东岳十殿城隍庙石碑记载
七年一大願二零零三年農歷七月十一日，弟子林樺欽從柔佛峇株巴轄威嚴壇奉請大二爺伯香火到雙溪大年老街場伯。公前的木屋，乩童陳錫南以同名創設了威嚴壇，神明大顯威靈，名氣顯赫一時。當時，大二爺伯因寄壇在太子殿旁的高腳屋，沒有自身的廟宇，大爺伯就指示尋找合適的地點建廟，得到善信及熱心人士的協助，成功在峇甲亞蘭區購置小型工業廠設壇。二零零九年農歷七月廿八日，在峇甲亞蘭工業區設立了今天的威嚴壇，完成第一個心願。嗣後，大爺伯在二零一四年提出了第二個大願，欲建立全馬唯一的“東獄十殿城隍廟”，讓十殿城隍入主，守護城池。天下間衆城隍廟以供奉第五殿城隍閻羅天子爲主，閻羅王共有十位，各居一殿，故稱「十殿閻君」，爲了讓第一殿至第十殿城隍得到虔誠香火，大爺伯因而立廟奉祀十殿城隍。二零一五年三月十八日，威嚴壇弟子也在巴東德姆蘇購買了一片地皮作爲建廟用途，在短短的幾個月，築起了地藏亭，實現了大爺伯第二個大願。威嚴壇衆弟子同心協力，團結一致完成兩項大願，孺子可教。二零一五年九月初九，屹立着12尺地藏王金身的地藏亭舉行開光儀式。二零一六年五月五日，正式舉行動土儀式，興建工程耗時十八個月完工。“東獄十殿城隍廟”乃一個結合了文化、宗教、教育、旅遊的廟宇，衆志成城，創造另一個景點。
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